[1]

«خدا مى‌داند من وقتى یادم مى‌آیدکه مردم ما مطالعه کردن را بلد نیستند، به قلب من فشار مى‌آید»

«از مجموعه مسئولان امر کتاب خواهش می‏کنم که به مسئله کتاب به شکل جدی‏تری نگاه شود».

این جملات برگرفته از بیانات‏ رهبر معظم انقلاب در سال­های ۷۰ و ۹۰ در دیدار با دبیرکل و مسئولان کتابخانه ‏های عمومی کشور است که هر دو بیان کننده عمق نگرانی و دغدغه ایشان در رابطه با وضعیت کتابخوانی در کشور و عدم وجود قرارگاه‌های فرهنگی در حوزه کتاب برای ایجاد بستری جهت مشارکت‏ آفرینی و هم ‏افزایی فعالان حوزه نشر است؛ قرارگاه‏ هایی که فارغ از مسائل سیاسی و جناحی، تمام توان و انرژی خود را برای اجرای طرح‏ های عملیاتی در حوزه کتاب، تربیت نیرو و کادرسازی در این حوزه به کار بندند. چه آنکه در تمام سالیان گذشته معظم‏ له همواره تاکیدات و نگرانی‌های خود را نسبت به توجه به حوزه کتاب و کتابخوانی، هم در خطاب به متولیان امر و هم در رهنمودهایشان به آحاد مردم، متذکر شده‌اند.

■

اما دغدغه‏ ها و نگرانی‏ های فرمانده فرهنگی عادی و عادت شد؛ و این دغدغه در اولویت‌ کاری نبود. کتاب نه تنها به سبد خانواده‌ها وارد نشد، بلکه به کالای فرهنگی دست چندم مبدل گردید که تقریبا هیچ نیازی به آن وجود نداشت. نهاد کتابخانه ‏های عمومی به عنوان مهمترین متولی امور کتاب و کتابخوانی، با ساختار و روی ه‏ای فرسوده، بعضاً سیاست ‏زده و باری به هر جهت، نه تنها به «نام و عنوان خود التزام نداشت»[۱]، بلکه از آن فاصله گرفته بود.

‏پایش هوشمندانه فضای کتاب و کتابخوانی و نهادهای متولی، توسط ولی امر و فرمانده فرهنگی، ایشان را بر آن داشت تا مدیریت و راهبری قرارگاه «نهاد کتابخانه‌های عمومی کشور» را به فردی محول کنند که به خوبی از تفکر مومنانه و اشراف نظری و عملی ایشان در حوزه کتاب آگاهی داشته باشد؛ این شد که سردار فرهنگی حوزه کتاب و کتابخوانی با ارادت قلبی و عملی به ولایت، سر بر امر ولی فرو نهاد... سمعاً و طاعتاً.

[2]

فرهنگ مدیریتی؛ جهادی، ساختارشکن و پویا

مدیریت جهادی، لازمه نگاه قرارگاهی به نهاد کتابخانه‌هاست. لزوم شناسایی و توجه به مولفه های حرکت جهادی نهاد به سمت «نهادی با تراز راهبردی فرهنگ کتاب و کتابخوانی»  و بهبود ساختار سازمانی مبتنی بر مدل راهبری و عملیاتی و افزایش بهره وری از اشارات این بحث است.

 «سرعت عمل بدون شتابزدگی»[۲]، «استفاده کامل و بهینه از ظرفیت و امکانات موجود»[۳]،‌ «شجاعت و جسارت انقلابی آمیخته با حزم»[۴]، «پرهیز از افراط و تفریط»[۵]، «مسئولیت‌پذیری»[۶]، «داشتن روحیه خدمتگزاری»[۷]، «بصیرت»[۸]، «کم خواستن و بسیار نثار کردن (کم خرجی و پرکاری)[۹]، «خستگی‌ناپذیری، پرکاری و سخت‌کوشی»[۱۰]، «عمل به هنگام و به اندازه»[۱۱]، «اعتقاد و التزام به کار گروهی»[۱۲]، «حرکت هدفمند»[۱۳] و «حفظ عزتمندی»[۱۴] از جمله شاخصه‏‌های مدیریت جهادی است که در یک سال گذشته در راهبری و هدایت مجموعه نهاد کاملا مشهود بوده است.

این مولفه‏‌ها صرفا چند شاخصه نظری نیستند بلکه مصادیق آنها در راهبری جدید نهاد فراوان است که بیان همه آنها در مجال اندک این نوشتار نیاید اما از آنجا که «خدای متعال به سخن حق برکت داده و می‌دهد»[۱۵] و حسب قولِ معصوم که «قولا بالحق[۱۶]» به برخی از آنها به اختصار اشاره می‏‌کنم.

[3]

کتابداران؛ تکریمی از جنس امین و مشاور

«اولویت‌شناسی» یکی از ضرورت های فعالیت‌های فرهنگی است. اما گاهی اولویت‏‌ تکلیف نیست، بلکه این «فوریت» است که باید مورد توجه قرار گیرد؛ ضریب انگیزه و اقدام دادن به کارهای اولویت‌دار. از همین رو تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی باید بر مبنای اولویت‌سنجی صحیح انجام شود تا انتخاب از میان انبوهی از فرصت‌ها، ظرفیت‌‌ها و تهدیدها و محدودیت‌ها را منطقی و عقلانی سازد.

این نگاه استراتژیک در راهبری جدید نهاد و در قالب سامان‌دهی به وضعیت میزان حقوق کتابداران به خوبی بروز و ظهور کرد. اگرچه نقش کارشناسان و مدیران ستادی در طراحی و انجام ماموریت‏ های نهاد کتابخانه‌ها نقشی اساسی و کلیدی است اما وظیفه اصلی و خط مقدم انجام تمامی اهداف متصور برای این نهاد برعهده بیش از ۶ هزار کتابدار در سراسر کشور است که غفلت از این نقش، به عنوان مهمترین سرمایه و رکن اساسی نهاد، تاثیر بسزایی در جهت تحقق «قابلیت و عاملیت» نهاد در عرصه فرهنگ کتابخوانی خواهد داشت.

تفاوت فاحش میزان حقوق کتابداران در مقایسه با کارکنان دیگر دستگاه‏ های اجرایی یکی از عوامل نارضایتی کتابداران در سال‏ های اخیر بود. میانگین حقوق کتابداران در هر ماه از سال ۹۲ حدود ۷۵۰ هزار تومان بود. علیرغم کسری بودجه‌ بیش از ۷۶ میلیارد ریالی در سال ۹۳[۱۷] و عدم پرداخت بیش از ۹۰% سهم نیم ‏درصد شهرداری ‏ها[۱۸]، نگاه عدالت‏ محور و عزت‏مدارانه به کتابداران منجر به این شد که تحت مدیریت جدید نهاد کتابخانه‌ها با تکیه بر ویژگی‌های «سرعت عمل بدون شتابزدگی»، «استفاده کامل و بهینه از ظرفیت و امکانات موجود» و «کم خواستن و بسیار نثار کردن (کم خرجی و پرکاری)» در مدت زمان کوتاهِ شش ماهه، بی آنکه بودجه‏‌ای به نهاد اضافه شود و یا از خارج از نهاد مبلغی تزریق گردد، صرفا با انضباط مالی و صرفه جویی، وضعیت حقوق و دستمزد کتابداران سامان یافته و حقوق آنها به بیش از یک میلیون تومان برسد و امروز هیچ کتابدار روستایی نباشد که حقوقی کمتر از ۵۷۰ هزار تومان بگیرد و یا هیچ کتابداری بیمه نباشد.

■

«عزت به معنای ساخت مستحکم درونی یک فرد و جامعه است»[۱۹] که در مواجهه با موانع و تهدیدات اقتدارآفرین می‌شود و قدرت غلبه بر چالش‌ها فراهم می‌کند. این نگاه رو به بالا به عقبه درون‌زای نهاد و حفظ عزتمندی مجموعه در کنار روحیه خدمتگزاری و مسئولیت‌پذیری در دو وجه بروز و ظهور پیدا کرده است.

اول؛ تکریم مقام و جایگاه کتابداران؛ چه آنکه پیش‌تر نظریه ای وجود داشت مبنی بر اینکه کتابداری و امور مربوط به کتاب نه تنها علم نیست بلکه به راحتی با چند جلسه توجیهی می‌توان کتابدار تربیت کرد. براین اساس کتابدارها نه از نظر مالی بلکه از نظر تکریم و تأیید شخصی جایگاه واقعی خود را نداشتند.

جمعی عمل کردن و اعتقاد به کار گروهی

همچنین یکی از مولفه‌های نگاه قرارگاهی، جمعی عمل‌کردن و «اعتقاد و التزام به کارگروهی» در مسیر حرکت به سوی هدف است. «حاشیه‌نشینی» و «مهجوریت» فرهنگ در ذهنیت جمعیِ نخبگان و فرهیختگان و همچنین پاره‌ای آسیب‌ها و کاستی‌ها در مدیریت‌ها و فعالیت‌های فرهنگی همواره یکی از آسیب‏ های جدی در نهاد کتابخانه ‏ها بوده است. به واقع به دلیل وجود یک جبهه‌بندی فرهنگیِ جدی و واقعی، عاملان فرهنگی نیز باید در پی نقش‌آفرینی جدی باشند. اما این امر در نهاد کتابخانه‏ ها همیشه مغفول مانده بود.

مشارکت کتابداران در برخی تصمیم‌گیری‌ها و اجرایی شدن طرح‌ها و برگزاری نشست‌های هم‌اندیشی با اساتید علم اطلاعات و دانش‌شناسی برای بهبود زیرساخت‌های نهاد و تصمیم‌گیری علمی و تخصصی‌ نمونه بارز نگاه قرارگاهی به نهاد است. به واقع تکریم شأن و جایگاه واقعی کتابداران و استفاده از نظرهای استشاری اساتید کتابداری و کتابداران در تصمیم‌گیری و راهبری مجموعه نهاد، روح عزتمندی و شرافت و کرامت انسانی را در جان و دل کتابداران به عنوان خط مقدم جبهه فرهنگی نهاد کتابخانه‌ها دمید.

دوم؛ آموزش تخصصی کتابداران به منظورِ اعمال نقش تاریخی و مهم خود به عنوان «مشاوران امین» و « متصدی و مباشر»؛ چه آنکه برگزاری دوره آموزشی تخصصی کتابداران کودک، برگزاری دوره‌های آموزش کتابداران در استان‌ها، برگزاری دوره پیشرفته آموزش مهارت قصه‌گویی برای کتابداران کودک و .... از مصادیق نگاه تخصصی به قوای درونی نهاد و ارتقاء کیفیت آن است.

[4]

تغییر برخی رویه های معمول و اشتباه، و ایستادگی و پافشاری در برابر این رفتارهای فرهنگی که به دلیل عادت و عادی شدن، درست در ذهن‌ها جلوه کرده است، با برخی مذاق ‏ها سازگار نبوده و هجمه‏ ها و تخریب‏ هایی را به دنبال دارد. به واقع بحث بر سر رویارویی با تأویل‏ های اشتباه فرهنگی است نه تنزیل‏ ها. چه آنکه مواجهه و استقامت برای اصلاح یک حرکت و ذهنیت اشتباه فرهنگی همان‏ تأویل‏ های نادرستی است که به مراتب سخت‏ تر از مواجهه با تنزیل است.[۲۰]  اما عمل‌گرایی همراه با تفکر استراتژیک و برنامه‌ریزی راهبردی و بصیرتِ عملی و نظری ِ برخاسته از نگاه مستمر به فرمان و رهنمود‏های فرمانده، «یعنی علی‌الدوام آفت‌شناسی کردن و توصیه‌ها و تذکرات را زمزمه کردن»، از خاصیت نگاه قرارگاهی به مجموعه تحت مدیریت است.

اما «لا یحمل هذا العلم الّا اهل البصر و الصّبر؛ بصیرت یعنی آگاهی و صبر؛ یعنی استقامت، پافشاری، خسته نشدن»[۲۱] در برابر هجمه‌ها.

عدم حضور نهاد کتابخانه ها در نمایشگاه کتاب تهران

یکی از این تغییر مشی ‏های اشتباه حضور پر خرج و کم فایده نهاد کتابخانه ‏های عمومی در نمایشگاه بین‏ المللی کتاب تهران بود. عدم حضور در نمایشگاه کتاب، در یک منظومه منطقی و با نگاه به «امکانات و ظرفیت‏های موجود» از یک سو و از سوی دیگر، نگاه ولایتمدارانه به تذکرات و توصیه‏‌های ولی امر و فرمانده کل مبنی بر عدم اسراف و تبذیر در ادارات و سازمان‏‌ها، به کارایی و اثربخشی مناسب و قابل  قبول و متناسب با «سیاست‏‌های اقتصاد مقاومتی»[۲۲] منجر شد. شکستن ساختار ذهنی اشتباه حضور حتمی و «به هر قیمتی» در نمایشگاه کتاب هر چند با هجمه‏ هایی همراه بود اما  مولفه جهادی «شجاعت و جسارت انقلابی آمیخته با حزم» و مومن بودن به اصلاح برخی حرکت‏های اشتباه فرهنگی باعث استقامت و نادیده گرفتن هجمه‏ ها شد. چرا که این عَلَم را جز اهل صبر و بصر  بر دوش نمی ‏کشند.

■

تذکرات و عتاب‏ های مدیریت جدید نهاد به مدیران خود مبنی حفظ بیت المال و پرهیز از اسراف و هزینه‌های غیرضروری آن هم در شرایط اقتصاد مقاومتی[۲۳] و اصلاح این رویه اشتباه و متاسفانه رایج در ادارات نیز از مصادیق نگاه ولایتمدارانه و مومنانه به حرکت فرهنگی نهاد و حزم و استقامت انقلابی است.

چه آنکه شخص دبیرکل خود بیش‏تر و پیش‏تر از همه این مهم را بر خود و مدیران و معاونان و مشاوران خود سخت می‏ گیرند و حتی این نگاه در سفرهای استانی و بازدید از کتابخانه‏‌ها با کمترین هزینه و حداقلی‌ترین هیات همراه و در بازه زمانی ِ کوتاه ِ یک روزه مشهود است.

[5]

به واقع «مدیر خوب کسی است که در اتاق خود، باشد و نباشد؛ یعنی اینکه در دستگاه دایم در حال گردش و دوران باشد.»[۲۴]از همین رو یکی از سیاست ‏های ظریفِ کاری ِ مدیریت جدید نهاد در کنار خیل عظیم ایمیل‏ هایی که از کتابداران دریافت شده و شخصاً مطالعه می‏ شود، بازدیدهای سرزده به کتابخانه ‏های استان‏ های مختلف است. در واقع نگاه قرارگاهی ایجاب می ‏کند تا مدیریت یک نهاد فرهنگی به مثابه کندوی زنبور عسل عمل کند و مسائل و مشکلات مجموعه تحت امر خود را شناسایی و اصلاح نماید.

«وَ أَوْحَى رَبُّک إِلى النَّحْلِ أَنِ اتخِذِى مِنَ الجْبَالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشونَ.

ثمَّ کلِى مِن کلِّ الثَّمَرَتِ فَاسلُکِى سبُلَ رَبِّکِ ذُلُلاً یخْرُجُ مِن بُطونِهَا شرَابٌ مخْتَلِفٌ أَلْواَنُهُ فِیهِ شِفَاءٌ لِّلنَّاسِ إِنَّ فى ذَلِک لاَیَةً لِّقَوْمٍ یَتَفَکَّرُونَ»[۲۵]

«و پروردگارت به زنبور عسل وحی کرد که در کوه ها و درختان بلند و نقاط مرتفع خانه گزین، پس آنگاه از همه میوه ها بخور و خاشعانه در راه های پروردگارت سلوک کن، از بطن ایشان شرابی به رنگهای گوناگون خارج خواهد شد که در آن برای مردمان شفاست»

مَثَل زنبور عسل و شیوه زیستن و تولید عسل نمونه‏ ای شفاف و بلیغ برای مدیریت کلان فرهنگی در قرآن کریم است. چه آنکه مدیریت دغدغه ‏مند و آگاه، چاره‏ای ندارد مگر اینکه بر بلندایی بایستد تا اشراف فکری و نظری و عملی بر مجموعه خود داشته باشد و همچون زنبور عسل از گل‏ های مختلف بهره ‏ای بردارد. به واقع سفرها و بازدیدهای سرزده و اطلاع نزدیک و بی‏ واسطه از مسائل و مشکلات موجود و نیز گفتگوی صمیمی و بی ‏تکلف با کتابداران که سرمایه ‏ها (و گل‏ های) جبهه فرهنگی نهاد کتابخانه‏ ها هستند، باعث تصمیم‏گیری‏ ها و تصمیم‏ سازی‏ هایی قوی و مستحکم می‏ شود که از درونش عسل مصفایی خواهد جوشید. این عسل مصفا نه فقط شیرین است، بلکه شفایی است برای همه آلام و مشکلات فرهنگی مجموعه. این شفابخشی عسل به خضوع و خشوع الهی و نیز به اشرافِ بر صحرای گل‏ها و مزه کردن میوه ‏های متنوع و گل‏ های متکثر و متلوّن آن است. شفابخشی تصمیمات فرهنگی نیز مشروط به این شروط است و الاّ تصمیمات همچون «اوهن البیوت لبیت العنکبوت» می‏شود که از بزاق خود می‏خواست خانه بسازد!

[6]

یکی از ویژگی‏‌های نگاه قرارگاهیِ مدیریت جدید نهاد کتابخانه‏‌ها، «فهم دقیق و التزام عملی به نام و جایگاه»[۲۶] نهاد به عنوان یکی از متولیان اصلی عرصه کتاب و کتابخوانی در کشور است. به بیان دیگر تفکر مدیریتی جدید حاکم بر نهاد به ‌روشنی الزامات عملی و نظری کار خود را با توجه به جایگاه و مأموریت‌ها مورد تدقیق قرار داده و به همین واسطه تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی را از میان انبوه فرصت‌ها و ظرفیت‌ها و تهدیدها و محدودیت‌ها، منطقی، عقلانی و اثربخش می‏ سازد. چرا که بخشی از عدم توفیقات به ابهام یا بدفهمی و انحراف در این زمینه مربوط می‏ شود. این نگاه باعث می‏ شود تا نهاد ـ به عنوان یک قرارگاه ـ و نیروی انسانی‏ آن ـ به عنوان خطوط مقدم جبهه فرهنگی ـ نه تنها درگیر جریان یکنواخت و تکراری کارها و امور نشوند بلکه صحنه مبارزه فرهنگی را ترسیم می‏کند که در آن همه در یک جبهه‏ بندی منسجم، برای رسیدن به اهداف ترسیم شده، با انگیزه و روحیه بالا در تکاپو و حرکت‏ اند.

این نگاه به شکل گیری مجموعه‏ سازی قوی در نهاد منجر شده است؛ به گونه ‏ای که از رهگذر این التزام عملی، ارتباط با مجامع علمی کشور و جلب حمایت صاحب نظران رشته کتابداری به منظور بهبود و تعالی وضعیت موجود، تلاش در جهت برقراری امنیت شغلی کتابداران و درگیر نمودن آنان در فرآیند تصمیم ‏گیری در حوزه کاری خود، و ارتباط و تعامل با دیگر سازمان‏ ها و نهادها برای اتقان حرکت ‏های فرهنگی میسر شده است. به واقع «همه‌نگری» و نگاه به همه فرصت‏ ها و «هم‌گرایی» و اتئلاف و اتحاد همه عاملان فرهنگیِ دخیل در حرکت نهاد و «جامع‌نگری» و «کل‏اندیشی» در سطوح گوناگون فعالیت‏ها دارای اصالت ذاتی است و «کار جمعی» و «جبهه‌سازی» در ساحت فرهنگی، از تکاپوهای انفرادی و گسسته، کارآمدتر و نتیجه‌بخش‌تر.

نتیجه ‏گیری

هرچند نهاد کتابخانه‏ ها تا رسیدن به نقطه مطلوب فاصله دارد اما باوجود همه کاستی‏ ها و عوامل بازدارنده که خارج از اراده نهاد کتابخانه‏ ها بر آن تحمیل شده است و نیز برخی ضعف‏ های پایه‏ ای و بنیادین، نمی ‏توان تحول های مثبت را انکار کرد.

ــ تحول مثبت در نهاد عمدتا به علت تحولات درونی و خودجوش فرهنگی، توجه به دغدغه ‏ها و مطالبات مقام معظم رهبری به عنوان فرمانده فرهنگی کشور و البته «فرهنگ مدیریتی» و «فرهنگ رفتاری» در مدیریت جدید نهاد کتابخانه‏ ها است.

ــ فارغ از شاخص‏ های کمی و آماری که روند رو به رشد نهاد را متضمن است، برخی شاخص ‏های کیفی و معنوی نیز گویای این تحول چشمگیر است. شاخص‏‏ هایی چون «اهتمام به ارزش‏های تربیتی و فرهنگی»، «همگرایی فرهنگی و پیوند بین دبیرکل و کتابداران»، «اهتمام به حضور و مشارکت کتابداران در امور نهاد»، «اعتماد به نفس و احساس عزت و احترام بین کتابداران» نشئت گرفته از تفکری مومن، کاردان و همه جانبه‏ نگر در راهبری نهاد کتابخانه‏ هاست. راهبر و مدیری که استراتژی مدیریت وی روح نشاط و پویایی و عزت‏مندی را در مجموعه نهاد کتابخانه ‏ها گسترده کرد.

ــ معمولا عرصه فرهنگی را عرصه ‏ای ساده و ابتدایی می‏ پندارند که برای فعالیت در آن می‌توان به تجربیات شخصی و معلومات اندک بسنده کرد. از همین رو «سطحی ‏‏نگری» و «ساده‏ سازی» در درک و تحلیل آن، تعادل و انسجام فرهنگی را دچار خدشه می‏ کند. از سویی قرارگاه فرهنگی صرفا جایگاهی سیاستگذار نیست، بلکه در قرارگاه دو بستر سیاستگذاری و اجرا با هم گره خورده ‏اند. لذا این دو بستر باید از آبشخور عقلانیت و محاسبات و سنجه‏‌های دقیق و عالمانه‏ تغذیه و مدیریت شوند تا اهداف و آرمان‌های در نظر گرفته محقق شود.

مدیریت و راهبری جدید نهاد با همه‌نگری و هم‌افزایی با مجموعه تحت مدیریت خود و عبور از تغافل و مهجوریت ِ تاریخی نسبت به کتابداران و اساتید کتابداری و هم‌افزایی و تعامل و مشارکت آنها در تصمیم‏‌گیری‌ها، و دوری از «بخشی ‏نگری» و «راهبردها و اقدامات تک‌روانه» که از قوت و بضاعت متقنی برخوردار نیستند، و همچنین ایمان به اینکه «کار جمعی» و «جبهه‌سازی» در ساحت فرهنگی، از تکاپوهای انفرادی و گسسته، کارآمدتر و نتیجه‌بخش‌تر است، توانست فضای مدیریتی و تعاملی جدیدی را در نهاد ایجاد کند و از تمام ظرفیت ‏ها و قابلیت‏ های در جهت هدایت در یک مسیر و غایت مشترک برای تحقق «عاملیت» نهاد، بهره ببرد.

ــ فهم، تبیین، تثبیت و انفاذ چهار مرحله وجودی قرارگاه فرهنگی است و نهاد کتابخانه‏‌های عمومی کشور، به عنوان قرارگاهی فرهنگی، برای رسیدن به نقطه مطلوب و تکامل یافته نیازمند بازآرایی مدام ‌جبهه فرهنگی و عقبه‌درون‌زای خود و پایش فضای فرهنگی است. از همین رو «باز مهندسی» یا «بازآرایی» تمامی حوزه‌ فعالیت‏‌ها، به ویژه «ساختار فعالیت‌ها و مدیریتی» و «اصلاح و بهبود زیرساخت‏‌ها»، «بازاندیشی در گذشته فرهنگی نهاد»، «احاطه به فرصت‌ها و تهدید‌های فرهنگی در درون و بیرونِ نهاد»، «نگاه واقع‌گرایانه به داشته ‏ها و اندوخته‏ های بومی» به مثابه ظرفیت و قابلیت نهاد در رویکرد جدید راهبری نهاد از اهمیت و اولویت ویژه‌ای برخوردار است.

پی‌نوشت‌ها

[۱] . یکی از شاخص‌های بیان شده در حکم اخیر شورای عالی انقلاب فرهنگی به عنوان قرارگاه فرهنگی کشور

[۲]. بیانات در دیدار مسئولان اقتصادى و دست‌‌اندرکاران اجراى اصل ۴۴ قانون اساسى‌‌، ۳۰/۱۱/۱۳۸۵. این مولفه

[۳]. بیانات در آغاز درس خارج فقه، ۱۴/۰۶/۱۳۷۴

[۴]. بیانات در حرم مطهر رضوی در آغاز سال ۹۰

[۵]. بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامی در دیدار اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی،۲۳/۱۰/۱۳۸۲

[۶]. بیانات در دیدار مردم شیراز، ۱۱/۲/۱۳۸۷

[۷]. بیانات در دیدار جهادگران بسیج سازندگی‌ در سال ۱۳۸۹ 

[۸]. دیدار با علمای استان فارس، ۱۱/۲/۱۳۸۷

[۹]. بیانات در دیدار با بسیجیان اردبیل، ۶/۵/۱۳۷۹

[۱۰]. بیانات در حرم مطهر رضوی در آغاز سال ۹۰

[۱۱]. بیانات در دیدار با بسیجیان استان قم، ۲/۸/۱۳۸۹

[۱۲].  بیانات در دیدار جوانان استان خراسان شمالی، ۲۳/۷/۱۳۹۱

[۱۳]. دیدار با مجمع طلاب و فضلای حوزه علمیه قم۱/۱۲/۱۳۷۰

[۱۴]. بیانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی(ره)، ۱۴/۳/۱۳۹۱

[۱۵]. بیانات در دیدار مردم نوشهر، ۱۸/۲/۱۳۷۲

[۱۶]. نهج‌البلاغه، نامه ۴۷؛ وصیت‌نامه حضرت امیر(ع) به حسنین علیهم السلام

[۱۷] . مابه‏التفاوت بودجه تخصیصی از سوی مجلس شورای اسلامی و بودجه لازم برای پرداخت صرفاً حقوق و مزایای کارکنان نهاد در سال ۹۳

[۱۸] . در سال ۹۲ از حدود ۲۹۶ میلیارد تومان برآورد نیم درصد شهرداری‏های سراسر کشور مجموعا ۲۰ میلیارد تومان یعنی ۷% از سوی شهرداری‏ها پرداخت شد.

[۱۹]. بیانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی(ره)، ۱۴/۳/۱۳۹۱

[۲۰]. ر.ک: مطهری، مرتضی؛ ده گفتار، ص ۱۳۴؛ در باب رویارویی پیامبر و حضرت علی علیهم السلام با تاویل و تنزیل های زمانه.

[۲۱]. بیانات در دیدار اساتید و دانشجویان در دانشگاه علم و صنعت‌؛ ۲۳/۹/۸۷

[۲۲]. ابلاغی از سوی رهبر انقلاب در تاریخ ۳۰/۱۱/۹۲

[۲۳] . ر.ک: یادداشت شماره ۶ دبیرکل؛ ۴/۵/۹۳

[۲۴] . بیانات در جمع اعضای شورای اداری استان بوشهر؛ ۱۲/۱۰/۷۰

[۲۵] . نحل / ۶۸ و ۶۹

[۲۶]. حکم آغاز دوره‌ی جدید شورای عالی انقلاب فرهنگی؛ ۲۶/۷/۹۳

منابع

قرآن کریم
نهج البلاغه حضرت علی علیه السلام
مطهری، مرتضی(۱۳۸۹)؛ ۱۵ گفتار، تهران: صدرا
مرکز صهبا(۱۳۹۲)، قرارگاه فرهنگی، تهران: موسسه جهادی
حسینی، سید مهدی(۱۳۸۵)؛ مدیریت فعالیت‏های فرهنگی، تهران: نشر هاجر
بسیج معاونت توسعه و فناوری رسانه(۱۳۸۹)، برای مدیران، تهران: بسیج سازمان صدا و سیما
پایگاه اطلاع ‏رسانی مقام معظم رهبری (KHAMENEI.IR)

منتشر شده در خبرگزاری مهر(+)